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2026.08.15 亞設谷的奇蹟:從偏鄉看神的慈愛

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2026.08.15 亞設谷的奇蹟:從偏鄉看神的慈愛 Biung Tin 鄭長老   今天新眼光讀經何西阿第 2 章,寫的就是這樣一個關於「挽回與真愛」的故事。   先知何西阿娶了一位不忠的妻子,這段痛苦的婚姻,其實是在比喻上帝對祂子民那份不離不棄的愛。當時的人們把生活中的好處全歸功於虛假的偶像,上帝雖然收回了這些恩典,卻不是為了懲罰,而是想讓大家清醒過來。   接著,上帝把人帶到什麼都沒有的「曠野」,在那裡輕聲說著安慰的話,把充滿傷痛的「災難之谷」,親手改造成通往幸福的「希望之門」(何 :2:15 ﹚。祂不要大家把祂當成高高在上的主子,而是要像貼心的另一半那樣親密相處。看似淒涼的曠野,反倒成了洗盡喧囂、重獲真愛的起點,使「荒地變希望」。   今天是 2026.08.15 ,正好是台東馬偕紀念醫院成立 39 周年的日子。 以前的台東資源非常匱乏,被很多人開玩笑說是「鳥不生蛋」的偏鄉,當初根本沒有任何一家醫院(含國家級﹚願意來這裡開院,因為財務評估,可能要虧損三十年才能回本。但當時的總院吳再成院長卻說了一句信仰的話:「沒人要去的地方,我們去!(這就是馬偕精神﹚」三十多年過去了,從當年的處處艱難,到後來張院長帶領大家蓋急重症大樓、引進先進設備、設法留住專業人才,如今台東馬偕已經成長為「準醫學中心」。它把過去醫療資源像沙漠一樣的台東,硬生生砸出了一道生機盎然的「希望之門(何西阿書 2:15 節﹚」,讓台東鄉親再也不用為了看病千里迢迢跑去外縣市。 這就像聖經裡說的,原本被認為「不被疼愛、被冷落」的,現在都成了「被深深愛著」的寶貝(以賽亞書 49:15 ﹚。   台東馬偕的誕生與成長,就是上帝用最實際的愛與陪伴照顧這塊土地的證明。不管是幾千年前的先知故事,還是今天發生在我們身邊的醫療奇蹟,都告訴我們一件很暖心的事:生命裡的「曠野」絕對不是終點;只要有愛、有人願意付出,再荒涼的地方,也能開出最美麗的希望之花。 上帝在淒涼的「曠野」與「災難之谷(亞設谷)」中,展現無條件的愛,將絕望變為「盼望之門」。 ﹙ 何西阿書 2:14-15 ﹚ 詩歌分享 :依然愛我 https://www.youtube.com/watch?v=bzZt2uujMEQ

2026.08.07 困境中仍有恩典

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2026.08.07  困境中仍有恩典      Biung Tin 鄭長老   最近讀新眼光讀經進度「腓立比書 1:1 〜 30 」( 2026.08.04 〜 06 ﹚,讓我對保羅有了新的體會。保羅寫這封信時,並不是在舒服的環境裡,而是在監牢中等待審判。照理說,他應該充滿擔憂,但整封信卻一直提到〝喜樂、感謝和盼望〞。 保羅沒有一直想著自己的遭遇,而是相信上主仍然掌權。他知道自己雖然被囚禁,福音卻沒有因此停止傳開。正如他說:「我所遭遇的事,更是叫福音興旺。」(腓立比書 1:12 )   這段經文也讓我重新反省,很多時候,我們無法選擇會遇到什麼事情,但可以選擇用什麼〝態度〞去〝面對〞。當我們一直看著困難,心裡就容易失去平安;當我們把眼光轉向上主,就會發現祂一直都沒有離開(正面思考與負面思考﹚。   保羅也勉勵信徒,要活出與福音相稱的生命,同心合意,一起為福音努力,不要因環境或別人的眼光而害怕。(腓立比書 1:27-30 )這也讓我想到,在生活中,誠實做事、善待別人、願意彼此扶持,其實就是在見證信仰。   我相信,上主不一定會立刻挪去所有的困難,但祂會陪伴我們走過每一段路。很多時候,回頭再看才會發現,那些曾經覺得很苦的日子,反而讓自己的信心更加成熟,也更深刻體會神的恩典。   願我們每一天,都學習像保羅一樣,定睛於上主,相信祂的帶領。即使身處困境,也能靠著主仍有喜樂,在平凡的生活中活出信仰,並經歷神所賜那份真正的甘甜。 詩歌分享 : 何等恩典 https://www.youtube.com/watch?v=u2M-zzt1Whc

2026.08.05 充滿笑聲、溫馨與恩典的野外禮拜

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2026.08.05 充滿笑聲、溫馨與恩典的野外禮拜 Biung Tin 鄭長老   上個週末( 8 月 1 日到 2 日),我們一群老同事、老友,一行 30 人一起去池上野外禮拜。大家遠道而來,有的從台北、花蓮、中國大陸,甚至還有人專程從美國飛來!   這次行程能這麼順利,真的要特別感謝馬偕的張前院長夫婦。他們早在三個月前就跑了三次現場勘查,從吃、住、行程到主日禮拜,每一個細節都安排得無微不至,讓大家玩得開心又放心。   第一天,我們由賴兄帶領觀賞「漂鳥 197 縱谷大地藝術」作品。我們從鹿野鄉公所的〝蝕幻空間〞、〝我們之間〞,一路逛到新良濕地的〝田野間的異邦者〞、富里東富禪寺旁的〝低語富里〞、羅山大魚池旁〝流變的棲居〞,最後來到池上大坡池邊的〝 YANSH 〞。 賴兄每年都有參加這個藝術展的導覽培訓,最厲害的是,他能把藝術家的創作理念「內化」成我們聽得懂的生活語言,介紹得生動又接地氣,瞬間拉近了我們跟藝術品的距離,難怪大家都心服口服地叫他一聲「賴老師」!   第二天的主日崇拜,特別邀請到賴兄的台北好友廖董事長來主持。他帶了全家 9 個人一起來台東,他以前可是騎 1200cc 重機環島,舊北宜九彎十八拐公路的高手呢! 這次他用「但以理書 1:8~17 」分享了自己的創業故事。當年他創業失敗、投資失利,還被朋友跳票,人生走投無路時,他和妻子決定重新開始。他們效法但以理,即使環境再艱難,也立志敬畏上帝、不受誘惑。他們憑著信心靠主禱告,終於在民國 67 年創立了「但以理公司」。 創業初期真的很辛苦,但處處有恩典。當時高中同學挺身相助,提供外銷雨衣讓他開始經營。後來公司一路轉型,從雨衣到機車零件,最後甚至成為光陽機車在義大利的代理商,還能自主研發成車,在近年的〝米蘭國際機車展〞上大放異彩,拿到好多訂單!   廖董事長雖然現在身患重大傷病、治療過程非常辛苦,但他站上講台依然中氣十足,到處分享上帝的福音。就像保羅說的「有一根刺加在肉體上」,他在軟弱中看見上帝的剛強,給了我們極大的鼓勵。   這兩天一夜的野外禮拜,讓我們的身、心、靈都收穫滿滿,真的是充滿了無盡的感謝與祝福! 以下兩首是這次的讚美詩歌,與大家分享 : 「活出愛」 https://www.youtube.c...

2026.08.04 平信徒 簡介「腓立比書」分享 Biung Tin 鄭長老

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2026.08.04   平信徒 簡 介 「 腓 立比書 」 分享  Biung Tin 鄭長老   從今天開始 2026.08.04 〜 13 是新眼光讀經「腓立比書」進度。   腓立比 書是保羅約在 AD 62 〜 63 年寫於羅馬監獄中。保羅成書時身受綑綁,乃「在御營全軍」中(腓 1:13 〜 14 ),並深盼能得著釋放( 1:24 〜 25 , 2:24 )。 腓立比教會是保羅在歐洲建立第一間教會(徒十六 8~34 )。保羅第二次出外傳道時在特羅亞(土耳其)夜間見異象,有馬其頓人(今希臘﹚站著呼求保羅前去幫助他們,保羅見此異象認定是神的呼召與差遣隨即前往。 腓立比教會自建立以來,保羅在羅馬被囚時,充滿愛心,常以財物供應保羅傳道所需(腓 4:15 – 16 )。也差派以巴弗提前往服侍照顧他(腓 2:25 )。保羅深受感動,稱他們的奉獻為「極美的香氣」(腓 4:18 )。 保羅寫這封書信有幾個目的 : 1. 安慰教會,消除他們對其病情憂慮(腓 2:25 – 30 )。 2. 當時腓立比教會面臨異端及信徒未能同心合一,提出勸勉與教導( 腓 2:1 〜 4 ; 3:1 〜 3 、 17 〜 19 ; 4:1 〜 4 )。 3. 強調「福音」的主題 : 腓 2:6 〜 11 :介紹耶穌基督降臨到世上來的目的和角色。描述耶穌基督「成為人,以人的形體出現」,以及耶穌基督「取了奴僕的本質」、「自甘卑微」在人間的樣式。 4. 告白自己信仰上的心路歷程: 腓 3:6 〜 14 : 保羅原屬於「屬於法利賽派」→「曾經迫害教會」→遇見復活的耶穌基督之後→完全改變→成一位「以認識我主基督耶穌為至寶」的人 。 將自己所擁有的一切都「當作垃圾,為要贏得基督,完全跟他連結」,獻身傳道的使命感,成為所有傳道者獻身的典範。 全書的核心信息: 以基督為中心,在任何處境中都感謝與喜樂地活出福音。 腓立比書給我們的啟示 : 超越環境的喜樂:真正的喜樂來自對神的盼望,而非順遂的環境。 以謙卑代替競爭:放下自私,效法基督,凡事先為他人著想。 戰勝焦慮:藉著感恩禱告,把憂慮交託給神,得著平安。 定睛永恆:不被世俗成就左右,專注追求屬靈成長與人生使命。 以上簡單介紹「腓立比書」與各位分享。 詩歌分享 : 愛 常 常 喜 樂 https://www.youtu...

2026.08.03 讀完「列王記」後的感想

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2026.08.03  讀完 「列王記 」後的感想   Biung Tin 鄭長老 2026.06.04 〜 2026.08.03 是新眼光讀經「 列王記 上、下」進度。 列王記是從與上主「立約」的角度〝描述〞以色列和猶大諸王的歷史,作為撒母耳記的續篇。兩卷書被稱為「王國記」。   「離棄神崇拜偶像時,國度就衰敗(王上 9:6 〜 7 ﹚ ; 敬畏神,離棄偶像時,國度就興盛(王上 9:4 〜 5 ﹚ ; 王朝興衰更替之事,乃在萬王之王,萬主之主的手中(王上 11:9 ∼ 13 )。」 以上經節是本書的〝核心〞。   可是人的心充滿〝自大、自傲、自負、自以為是〞而離開上主。於是人的價值觀偏離上主,行許多上主不喜歡的不義,最後自取滅亡。 列王記可說是一卷描述〝政治、權力,爾詐我虞〞的爭奪,人性的〝忌妒、仇恨、猜忌〞等等罪惡。   今觀看世上的政治、戰爭、欺壓 --- 等,無一不是歷史重演,列王記可當我們的借鏡與反省。 正如「傳道書」所言,世上沒有新鮮事「傳道書 1:1 ~ 18 節」 : 〝 9. 發生過的事還要發生;做過的事還要再做。太陽底下一件新事都沒有。〞 若從上帝的角度來看,人的生命不過是一而再,再而三的重蹈覆轍。人們自以為是新的事物,其實早已發生過了。 因此,不管我們自身所擁有的條件如何,都要活在當下,〝把握〞擁有的〝現在〞。   人生都會留下一些遺憾和殘缺,但有時我們自認的遺憾和殘缺,卻讓我們更加貼近主上帝的心意,並讓我們有能力去理解或陪伴別人的生命。 願神的話照亮你我的每一天。 A-men 詩歌分享 : 你領 我前行 https://www.youtube.com/watch?v=5ngLB5fyRx8

2026.07.16 無辜人的血,上帝從未忽略

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2026.07.16  無辜人的血,上帝從未忽略    Biung Tin 鄭長老   打開新聞,常會看到俄烏戰爭和以巴衝突的消息。畫面裡有被炸毀的房子、逃難的人群,還有失去家人的孩子。雖然這些事情離我們很遠,但看到這些新聞,心裡還是會忍不住想:「為什麼會變成這樣?上帝真的有看見嗎?」   今天新眼光度經進度「列王紀下 8:16 〜 29 節」,我覺得這段經文跟現在的世界很有相像。經文提到猶大王約蘭 (南國﹚ 和亞哈謝(南國﹚沒有照著神的心意做事,反而跟著亞哈家(北國﹚一起行惡。因為領袖的野心做了錯誤的抉擇,整個國家陷入戰亂,最後〝受苦〞的不是王,〝而是〞一般的百姓。   現在的世界,不管是哪一場戰爭,真正受傷的通常都是平民。很多人失去家園、親人,甚至連孩子都要在恐懼中長大。聖經一直提醒我們,上帝不會忽略無辜人的生命,每一滴眼淚、每一次痛苦,祂都看見,也一定會按照祂的公義來審判。 〝可是〞,我們仍覺得:「如果上帝真的在,為什麼還會有戰爭?」其實,「列王紀下」同一章前面提到神保護〝書念〞婦人的故事,讓我想到,雖然世界很混亂,上帝還是在工作。 上主透過醫護人員、救難團隊、志工,或是當地的教會,把希望帶給那些最需要幫助的人。也許祂不是照我們期待的方式阻止戰爭,但祂從來沒有放棄那些受苦的人。 我們可能沒有能力改變國際局勢,也不能親自到戰場幫助別人,但我們還是可以〝禱告〞。我們可以為各國的領袖禱告,求神讓他們願意放下私慾、仇恨,找到和平的方法;也可以為那些正在逃難的人、受傷的人、醫護人員和教會禱告,求神保護他們、安慰他們。 更重要的是,我們要提醒自己,不要因為網路上的資訊或不同立場,就討厭某一群人。因為每一個人,不管來自哪個國家、說什麼語言,都是神所創造、所愛的人。   雖然我們改變不了戰爭,但我們可以選擇成為帶來和平的人。但願我們能停下來,〝為這個世界禱告〞,相信上帝依然掌權,也相信祂的愛和公義終究會勝過仇恨與戰爭。 A-men 詩歌分享 : 若是有你佇我的生命 https://www.youtube.com/watch?v=7DjTBRc2MTg

2026.07.08 銀髮族最大的幸福

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2026.07.08 銀髮族最大的幸福       Biung Tin 鄭長老      最近準備和晨曦會弟兄分享「傳道書」,讓我有許多感觸。   曾看過一句話:「當你沒有名片時,你還剩下什麼?」。退休後,職稱沒有了,工作、人脈、專業能力也漸漸淡去,那麼,我們真正擁有的是什麼? 「傳道書」提醒我們:「人在日光之下勞碌一生,究竟有什麼益處?( 1:3 ﹚」,許多我們努力追求的事,最後都會過去,甚至沒有人記得( 1:11 ﹚。若只追求名利與成就,到頭來仍可能感到空虛( 1:14 ﹚﹖   澳洲安寧病房護理師 Bronnie Ware 曾整理出臨終者最常見的遺憾包括: 1. 沒有勇敢做自己、 2. 工作太忙、 3. 沒有表達真實感受、 4. 忽略親友,以及 5. 沒有讓自己活得快樂。 這些都提醒我們,人生最重要的,不是擁有多少,而是活得是否有〝意義〞。   走到將近八十歲,我愈來愈覺得,銀髮族最大的幸福,其實就是「能正常」 : 吃→牙口好、腸胃好; 喝→偶爾和朋友小酌聊天; 出去走走→旅遊、種花,享受生活; 喜樂→因為喜樂是最好的良藥; 能睡→一夜好眠就是福氣; 學習→讓生活充滿新鮮感; 運動→維持肌力與行動力; 更重要的是, 〝每天〞靈修禱告→在信仰中得到平安與力量。 「傳道書」最後總結:「要敬畏上帝,謹守祂的命令,因為這是人人應盡的本分。」(傳道書 12:13 )   人生到了這個階段,更明白真正的幸福,不是名片上的頭銜,不是財富的多少,而是每天都能健康、平安、喜樂地生活,並且心中有上帝同行。這就是我準備〝傳道書〞時最大的體會,也願與大家共勉分享。 詩歌分享 : 我心大歡喜 https://www.youtube.com/watch?v=UpfgKe119jI&list=PL9-iO_eYXRqkJmjfX8_uvLRnkZI6H4voN