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2022.12.30 平信徒新眼光讀經 「創世記」介紹

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  2022.12.30 平信徒新眼光讀經 「創世記」介紹   Biung Tin 鄭長老   2022 年即將過去 , 成為回憶 。 感謝上主的恩典 , 賜 給予我們 2023 年 有 「 新的開始、新的人生」 , 願我們能有「 新的看見 、 新的希望」 。   新眼光讀經靈修自 2023 年開始 , 從 「創世紀」又是「新」輪換為期四年的「讀」聖經計畫 。但願透過每日靈修 , 與主親近 ,聽祂 智慧的話語 ,這 將引導我們人生道路 , 是我們人生的祝福 。 聖經有 66 卷合集成冊 , 從創世紀到啟示錄 , 是「整體結構性、相互關係性」相互依存的關係 。 ( 如上圖 ) 「創世紀」是首本經卷,描述上帝的創造。創世紀記載分為 : 一、四個主要事件:      1. 創造 ( 第 1~2 章 )    萬物的起始 ( 各樣事情、各種法則的起源 ) → 是全本聖經的導論。  創世記 → 一粒種子, ↓ 聖經的其他經卷則是長出來的一棵樹; ↓ 其信息都蘊藏在這粒種子裡。 ↓ 生命的起源及其衍生 ( 人類與生物的故事 )       2. 墮落 ( 第3-5章 ) 撒旦的誘惑 人類禁不起各種有形 ( 肉體的情慾 ) 、無形誘惑 ( 錢、權、名、利、位、色 --- 等 ) 等驕傲、誇耀、虛榮、和物質的炫耀 。   3. 洪水 ( 第 6-9 章 )     自從亞當、夏娃犯罪以後,           ↓ 罪就進入世界,掌管世界。           ↓ 人的墮落過是由:個人→家庭→社會→國家→人類。     創 6:5 說:「人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡」,這句話描述的罪惡含有:連續性 ( 終日 ) 、內在性 ( 所思想的 ) 、全面性 ( 盡都 )   4. 巴別塔的省思 ( 第 11 章 )   l   人類自我神化,為自己揚名。 l   人類確有能力建造高樓大廈,並透過生物科技如複製羊等技術,企圖延長人類的生命。 l   一個國家強盛就要攻打另外一個國家。人一旦有了能力,就會忘記要讓上帝掌權呢? l   巴別塔事件分開人類語言的統一與變亂時代,成為人類文明由統一而變為多元的分水嶺。在基督復活昇天之後,被聖靈充滿,

2022.12.27 平信徒新眼光讀經分享 主題:唱出生命的篇章

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2022.12.27   平信徒新眼光讀經分享  主題:唱出生命的篇章  Biung Tin 鄭長老 參考經文:《 詩篇 145 篇 1 ~ 21 節》 我要讚美上主;願一切被造物永遠頌讚祂的聖名。 (詩篇 145 篇 21 節) http://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20221227   這是詩人向上帝表達讚美頌揚,要永遠尊崇祂的詩篇。詩人盼望全人類都和他一同永遠讚美耶和華。 本詩分為以下三個詩段 : 1.   稱頌神對所有人的慈愛 (1-7 節 ); 2.   神以良善待其百姓 (8-14 節 ); 3.   稱頌神對困苦之人的恩典 (15-21 節 ) 。 大衛常以「磐石」、「山寨」、「拯救者」等詞句讚美神,這些話都出自他個人的經歷 , 從中看出作者在歌頌上帝的偉大與慈愛→「慈悲、憐憫、不輕易發怒、滿有不變的愛」。上帝雖然很偉大、神聖,滿有威嚴,但是,對於「謙卑」祈求祂的人,祂必定垂聽、看顧。作者從「歌頌」上帝的偉大開始 → 進而「讚美」上帝的慈愛 → 然後以「頌讚」上帝的聖名結束。     身為聖歌隊隊員的我 , 實在感謝上主給我有唱詩歌的恩賜 。 唱詩本身就是一種敬拜與讚美 , 唱詩歌能夠幫助我們靈修 , 叫我們得力量與安慰。 聖歌隊是以舊約時代祭司的身分帶領會眾敬拜上帝,而終極的目標就是討上帝的喜悅 , 但願教會弟兄姊妹都能夠參與詩歌頌讚的行列。    在年終歲末之際 , 讓我們學習數算上帝的恩典,回首過去一年 , 或許屢遭患難,有很多感慨 : 身處新冠肺炎侵襲的恐懼;外來鄰國武力的威嚇 ; 地方選舉的惡質文化 , 造成社會不安 。 這都將成為過去 , 學習詩人如何用頌讚、感謝和讚美,來頌讚上帝的大能,唱出生命的樂章。用盼望的心 , 謙卑懇求上帝帶領前面的道路 , 雖是「崎嶇」 , 但祂恩典總是夠用的。 有一首兒童敬拜讚美詩歌與你分享 : 主 祢 真偉大 詞、曲:游智婷、曾祥怡 此影片為讚美之泉發行的兒童敬拜 MV ,收錄於兒童敬拜讚美專輯 (9) High To The Sky 。 https://www.youtube.com/watch?v=B4FDL1eMI_8  

2022.12.25 平信徒新眼光讀經分享 主題:你找到基督了嗎?

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2022.12.25   平信徒新眼光讀經分享  主題: 你找到基督了 嗎?                                             Biung Tin 鄭長老 參考經文:《 馬太福音 2 章 1 ~ 12 節》   那出生要作猶太人的王的在哪裡?我們在東方看見了祂的星,特地來朝拜祂。(馬太福音 2 章 2 節) http://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20221225   今天是慶祝耶穌的誕生 , 對我們來說是大喜的日子 , 但今天章節記載馬太 2:3 「希律王聽見了,就心裡不安;耶路撒冷全城的人也都不安。」 。昨晚 ( 24 日 ) 平安禮拜,蕭牧師證道說:「耶穌誕生是平安的,卻有些人 感不安 。」。 新生王誕生帶給希律王及全城的猶太人感到不安 , 這經節令我有些困饒 , 就希律王而言 , 他是耶穌時代羅馬帝國授權統治猶太省的最高行政長官 , 他為何感不安而急著尋找耶穌?理論上 , 耶穌誕生與他是無關 , 但因為有幾位來自東方的星象家到處打聽:「那出生要作『猶太人的王』在哪裡?我們在東方看見了他的星,特地來朝拜他。」 , 星象家的話顯然傳到希律王的耳裡,而且聽起來很不是滋味 , 「出生要作猶太人的王」將來可能奪取他的王位,所以他心裡不安。令人更疑惑的是 , 有些猶太人為何也都不安呢?當時耶路撒冷城中的猶太人 , 可能有許多是社會、政治既得利益者,早已習慣羅馬帝國的殖民統治,他們不再因為自己亡國奴的身分而耿耿於懷,反倒因著「靠山」羅馬帝國 , 分享到羅馬盛世時種種的利益而沾沾自滿。新生王來到可能會打破這些協議,使他們利益受損,所以感覺不安。其實耶穌來是要作人「心裡」的王,不是「政權」的王,他們無法了解基督降生的意義。   基督降生對於安於現狀、害怕改變的人來說,是一個不安的信息,因為接受基督作主的人必須放下自己的「主權」,把生命交給上主管理。 不安 → 來自懼怕「失去 」既有的「理想」與「價值」 。 什麼是「理想」與「價值」 ? 「現實」與「眼前利益」就是大多數人的心中的「理想」與「價值」。   退休後 , 曾在某教會機構服事 , 有些人因在組織裡的最高權力位置 ,卻不按程序或規則行事,有意或無意間逐漸要掌權, 一切好像都要在自己的掌握之中 ,否則 許多「不安

2022.12.19 期待救主誕生

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  2022.12.19     期待救主誕生     Biung Tin 鄭長老    本週將開始進入耶穌基督誕生的待降節期中,以安靜 「 期待、預備、宣告、服事 」 的心 , 用 「 希望、信心、喜樂、仁愛 」 等候耶穌的降生 , 這是上帝給人類的最大禮物 。   上帝道成肉身為 「 救贖 」 人類而成為人 --- 耶穌 , 而耶穌很清楚他的人生目的是→ 「 死 」,為的是 使人類得到 「 救恩 」 , 但是 耶穌死而有「 復活 」 , 這是基督教的「 核心 」信仰 , 「 如果」耶穌沒有復活 , 「 則」我們所信的是毫無意義 , 耶穌誕生也只不過 和「你、我、他、聖人、教主 --- 等」慶祝生日一樣的平常而已 。 耶穌復活的真實性是用自己的「死」使人因而得「生」 , 帶來人的「改變」 , 從「不可能→ 可能 ;絕望→ 希望 ;傷心→ 喜悅 ;恐懼→ 平安 ;失落→ 信心 ;消極→ 積極 ;驚慌→ 鎮定; 仇恨→ 仁愛 --- 等等」 。 哥林多前書 15:13~15 保羅說 : 「 13. 若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。 14. 若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然。 15. 並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證神是叫基督復活了;若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了。」   如今耶穌已復活 , 讓耶穌「 誕生 」的喜悅、盼望、信心「 進入 」我們的生活 , 讓耶穌「 復活 」的大能「 改變 」我們的「 人生觀 」與「 心態 」 ( 心思意念 ) , 由「負面想法、念頭成為→ 正面、光明的態度 」 , 迎接未來的人生 。   聖誕期間到處播放聖誕歌曲 , 上百條歌曲中 , 我非常喜歡聽「 O ! Holy Night 」 , 尤其是 Celine Dion 唱的 , 太令人感動與震撼 , 帶給我安靜、沈思 , 盼望、信心、喜悅的新年 , 與你分享 。 願耶穌基督的誕生 , 帶給你有 平安、喜悅、信心、盼望 的人生! 有兩種版本 :與你分享 C é line Dion - O Holy Night 中英文字幕 https://www.youtube.com/watch?v=WKkO2hDQ-9M C é line Dion - O Holy Night 英文字幕 https://www.youtu

2022.12.17 回顧2022年的時光

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  2022.12.17     回顧 2022 年的時光       Biung Tin 鄭長老   人生的過程,在 職 場階段,早上出門上班,家人在睡覺,晚上回家,家人也已經睡著了,整天的忙碌,為的是工作與 職 責,這種早出晚歸有如陀螺般轉不停的生活,在退休後,感到原來退休是這麼好,時間、空間皆屬於自己,尤其感謝上帝的恩典,帶領我們到台灣流奶與蜜的迦南地 --- 台東,在此過著「剩餘人生」 , 就是:運動(身);學習(心);靈修(靈);閱讀(智);社交(教會團契、民間社團)與人互動;旅遊(生活);美食(生活);書寫靈修心得(生活);放空(時間) --- 等等。   數算 2022 年看完的書有: Ø   「未來在等待的人才」 --- 描述後疫情時代,面對自己工作發展,是否有「創新」的可能性,由於疫情的侵襲,搗亂原有固定的思考模式,不能只有傳統工作方式,更需有其他的兼具方法,如: 1. 不只有功能,還重設計; 2. 不只有論點,還說故事; 3. 不只談專業,還須整合; 4. 不只講邏輯,還給關懷; 5. 不只能正經,還會玩樂; 6.. 不只顧賺錢,還重意義。 Ø   「理性的勝利」 --- 論述「自由、科學、資本主義、以及進步的理性神學」,強調基督教的神學概念呈現出「理性主義」。 Ø   「逆思維 think again 」 --- 是一種重新思考的方法,「想法轉個彎,人生路更寬」,如果正門進不去,就尋找側門,假使計畫行不通,就改變作法。 Ø   「逆向工程 - 你我都能變優秀的秘訣」 --- 比如廚師會仔細品嘗一道菜,解構出其食譜 , 進而「改良」更完美 。 逆向工程並非抄襲,而是動用創意→改良→運用。 Ø   「耶穌也說禪」 --- 這是我五年前看的書重新閱讀,是一本非常有趣的書,書中解釋所謂「道」其實是相通的,心靈解脫真正的途徑,就在幽默、喜悅、美感、柔軟、敏銳、覺察、赤子之心、慈悲與寬恕之中。 Ø   「原子習慣」 --- 講的不只是習慣,而是如何過更好的人生。人生是否能得到個人自己的滿足,乃是一點一滴的累積,不要「急就章」地想要達成目標,例如:要減肥,單靠自制力與意志力是很容易放棄 , 因此,簡單運動(五分鐘)讓習慣簡單到沒有意願也會執行。 Ø   自創 「 3D 系統讀經法」 ,按照「新眼光讀經」進度,完成聖經 66 卷

2022.12.16 2022年歲末年終「回憶主愛,回應主愛」

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  2022.12.16    2022 年歲末年終「回憶主愛,回應主愛」  B iung Tin 鄭長老   今天新眼光讀經以詩篇 136 篇 1 ~ 26 節為主題「回憶主愛,回應主愛 。」 。 詩篇 136 篇是詩人回顧上帝對以色列所施的恩典,使他們再次感受到神無止盡的愛 。 本章節有一個特色,就是每次的回應句都是「他的慈愛永遠長存。」 。   詩歌以「出埃及」的救恩歷史為主題感謝上帝的慈愛 , 無論人在任何「時、地、情境 ( 失敗、成功、絕望、期待 )」 , 上主皆沒有拋棄 , 且供應我們生活所需所求 。 首先( 4~9 節)是先歌頌上帝創造的奇異、美妙。 其次是 ( 10~16 ) 敘述上帝以堅強的手和膀臂帶領以色列人民走出埃及 。 再來 ( 17~22 節 ) 則是述說以色列人民進入迦南地的經歷。 最後 ( 23~26 ) 感恩上帝在我們失敗、痛苦的時候,祂不離不棄跟我們在一起 。 這也是基督教信仰最精華的地方。     在 2022 年歲末年終迎接主耶穌誕生之際 , 回顧過去日子因 covid-19 的侵襲造成國家、社會、人民皆處於恐懼 、 驚慌的處境 , 經濟萎縮 、 蕭條 , 或許有親朋好友因 convid-19 而喪失生命或罹患其他病症 , 這些種種失敗、痛苦的心境 , 上帝將依祂的旨意帶領我們繼續向前行 。   2023 年即將來到無論前面情景如何 , 「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。」 馬太福音 19:26 耶穌看著他們說:「在人這是不能的,在神凡事都能。」 。 願上帝的靈與我們同在 , 面對 2023 年新的將來挑戰 。 有一首詩歌「因你與我同行 ( Because You Walk with Me )」令我很感動 , 我很喜歡 , 與你分享 。 https://www.youtube.com/watch?v=gAcJPhD4yzE 歌詞: 因你與我同行,我就不會孤寂, 歡笑時你同喜,憂傷時你共泣。 因你是我力量,我就不會絕望, 困乏軟弱中有你賜恩,我就得剛強。 經風暴,過黑夜,度阡陌,越洋海, 有你手牽引我,我就勇往向前。 願我所行路徑,願我所歷際遇,處處留下有你同在的恩典痕跡。  

2022.12.12 詩篇128篇 信仰傳承的重要

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  2022.12.12  詩篇 128 篇     信仰傳承的重要     Biung Tin 鄭長老   今天新眼光讀經 --- 詩篇 128 篇 , 描述順從上主得獎賞 「 凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福! 」 , 這是上帝與人的「約」 , 也是 「 承諾 」。     在網路上有一篇文章 是美國學者 A.E.winship 比較兩個家族寫成「 Jukes-Edwards 朱克斯 - 愛德華茲 」一書。他追蹤 200 年來兩個家族的繁衍發展,一個家族從馬克尤克斯 ( MaxJukes ) 開始 , 另一個家族從愛德華茲 ( Edwards ) 開始。 「 馬克尤克斯是無神論者生於 1700 年。他有 1394 個後裔。人口總數 903 人,其中有: 310 位流氓, 130 位坐牢, 7 位殺人犯, 60 位小偷,妓女, 20 名商人,其中有 10 名是在監獄學會經商的。 愛德華茲( Edwards )篤信基督教 ,家族 人數 1394 人,其中有: 100 位大學教授,大學校長,律師, 30 位法官, 300 位牧師、神學家, 3 位議員,一位副總統。 (以上資料來源: https://flying-eagle-daddy.blogspot.com/2017/10/jukes-edward.html ) 」   詩篇 128 篇記載: 128:1 敬畏上主的人多麼有福啊!遵行他命令的人多麼有福啊! 128:2 你勞碌得來的夠你食用;你必定快樂,凡事亨通。 128:3 你的妻子在家中像結實纍纍的葡萄樹;你的兒女圍繞你的桌子像小橄欖樹。 128:4 敬畏上主的人必定這樣蒙福。 128:5 願上主從錫安賜福給你!願你一生一世目睹耶路撒冷的繁榮; 128:6 願你活著看見你的子子孫孫。願以色列國泰民安!     在我們社會每一個家庭共同的心願或目標 , 無非是追求一個父母親的工作順利 , 孩子學業進步、有成就,家庭有正常符合開銷的收入 , 嚮往全家和樂融融 、 平安、喜悅 , 父慈子孝 , 兄友弟恭 , 甜蜜家庭的氣氛 。 然而父母在子女的身心發展過程中扮演極為重要的角色,親子關係是家庭的希望。 父母親不只是給孩子物質上沒有缺乏且豐富的生活環境 , 更要緊的是對子女生涯人格發展有很重要的影響 。 「教育」可以改變人的未來,「信仰」卻可以影響人的生命,有