2026.05.19 拾穗者〜〝平信徒〞看「路得記」
2026.05.19 拾穗者〜〝平信徒〞看「路得記」
Biung Tin 鄭長老
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〝新眼光讀經〞進度，將於明天﹙05.20）開始路得記的靈修日程。感謝教育組蔡順斌長老安排在2026.05.17於台東教會分享「路得記與歌羅西書」的導覽。
我大概介紹「路得記史」。
猶大饑荒 → 拿俄米一家移居摩押（得1:1-2）→丈夫與兩兒子相繼去世（得1:3-5）→拿俄米返鄉;路得決心跟隨（得1:16-17）→路得在波阿斯田裡拾麥穗，蒙恩照顧（得2:8-12）→波阿斯答應盡親屬責任（得3:9-13）→波阿斯娶路得（得4:9-13）→波阿斯與路得生俄備得 → 耶西 → 大衛（得4:17）→﹙新約）耶穌基督誕生﹙太1:16,21）。
聖經目錄「路得記〝為何〞放在士師記與撒母耳記〝中間〞﹖」，因在「士師時代」宗教與道德的墮落，百姓要求上主設立一個王治理﹙撒上8:4-5），以結束各人任意而行的混亂，於是先知撒母耳在上主的指示下，膏立〝掃羅〞為王﹙撒上10:1），開啟了以色列的君主體制。
本卷書主要意義、目的、影響:
彰顯上主主權：展現上主在我們〝日常〞生活中（如收割、婚嫁）的引導與救贖。
族群融合：打破狹隘的民族觀念，上主並非猶太人專有，外邦（摩押）女子路得也能〝因信心〞進入上主的國度。
彌賽亞預表：波阿斯作為「至近親屬」贖回，延續在馬太福音〝耶穌家譜〞，展現耶穌基督對全人類的救贖﹙太1:16,21）。
困境中的盼望: 拿俄米喪夫失子，路得也處於寡婦的困境，因信心而成轉機。我們人生低谷並非終點，轉向上主仍有翻轉可能。
最重要知道〝馬太福音1:1〜17〞耶穌的家譜記錄，與路得記是息息相關。
以上僅是給各位弟兄姊妹參考。
影片分享: 米勒拾穗-蔣勳導覽
https://www.youtube.com/watch?v=hB4VkRuCGZU
名畫背後的《聖經》故事 (2) 《拾穗》
https://www.youtube.com/watch?v=1L-FnuDKOK8
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