2025.12.18 平信徒讀完《尼希米記》後的社會省思

2025.12.18 平信徒讀完《尼希米記》後的社會省思

Biung Tin 鄭長老

古代的城牆象徵的是：秩序如何在混亂中被重建。

1. 尼希米身為被擄的猶太人，卻在外邦帝國中獲得君王信任，承擔重責，甚至被任命為省長，這並非偶然。經文記載：「我向天上的上帝禱告，然後對王說……」（尼2:4），顯示他不是倚靠權謀，而是在關鍵時刻仰望上主的引導。

2. 尼希米返鄉重建城牆，不只是修補建築。城牆象徵保護與安全、界線與分別、權柄與秩序。沒有城牆，百姓容易受侵擾、失去身分認同，更象徵以色列人重新回到與上帝立約的關係中。

3. 重建過程充滿挑戰：外有敵人威脅（尼4:7-9），內有百姓彼此剝削、失去公義的問題（尼5章）。

4. 面對危機，
A. 尼希米吩咐百姓「一手做工，一手拿兵器」（尼4:17），面對現實威脅；
B. 同時請以斯拉宣讀律法，教導百姓明白上主的話語（尼8:1~8）；
C. 提醒我們，真正的重建不能只有制度與外在結構，更需要清楚的〝價值觀〞與共同遵守的〝準則〞。

5. 律法在「尼希米記」中被視為百姓的根本大法。
A. 百姓聽見律法時痛哭流淚（尼8:9），不是被壓迫，而是發現自己早已偏離正道；
B. 離開誡命看似自由，實則容易走向混亂與自我中心，最終傷害整個群體。

6. 尼希米記後段再次記錄改革（尼13章），顯示秩序的維護不是一次完成，而是需要持續修正與警醒。

7. 今日台灣社會與政治的拉扯，使民眾〝重新〞關注憲法、憲政程序與制度設計。

8. 過去我們〝只知道〞憲法是「根本大法」，卻不清楚如何實際運作﹐如今在衝突中，法治與民主反而讓我們重新學習。

9. 摩西帶領百姓在曠野四十年，歷經叛變與動搖，甚至有人寧願再回去埃及當奴隸。

10. 台灣1987年解嚴。1996年總統直選至今（2025年）才29年﹐民主制度仍相當年輕。

11. 一切憲政體制、國家法令、社會秩序與價值觀，都仍在調整與學習中。

12. 「尼希米記」提醒我們：成長必然伴隨陣痛，但混亂不一定導向毀壞，也可能成為更新的契機。

13. 台灣改革之路崎嶇不平，充滿驚慌與不安，願上主保守帶領，賜人民有智慧分辨是非、持守公義，面對一切內憂外患。

詩歌分享：為這塊土地我誠心祈禱

Biung