2022.08.18 新眼光讀經心得分享 主題：另一條路

 2022.08.18 新眼光讀經心得分享   主題：另一條路         鄭長老

《 希伯來書7章1～14節》

從前頒給以色列人民的法律是根據利未的祭司制度的。那麼，要是利未祭司制度的工作是完全的，就用不著有另一種麥基洗德—不是亞倫—制度的祭司出現。（希伯來書7章11節）

  希伯來書第7章談論有關大祭司的問題，依照希伯來"祭司"設立，需自以色列支派祭司職務的利未支派。若按以色列人的傳統，"麥基洗德"根本沒有資格成為祭司，因他來路不明(來:7:3)。這跟第5、6章很有關連，因為5:11說：「論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。」，作者在第5章時已經很想講麥基洗德，但因為當時希伯來教會的人根本聽不進去，所以作者又在第6章囑咐他們，要離開"吃奶嬰孩"(不熟練仁義的道理)的階段，要離開基督道理的開端，竭力進到完全(瞭解聖經)。不要老是在信仰的"初級"階段停留在"基要真理"上，乃應該用「理性明白」聖經話語，繼續追求屬靈的成長。

  希伯來書的作者以麥基洗德來說明在傳統上擔任祭司職位的利未支派，並無法完全勝任其職務，因此需要利未人以外的人來完成，而那個人就是主耶穌。

在長老教會系統的傳道人受封牧必須來自本宗派的神學院出身，然後經各方面考驗後派至有需要的教會當傳道師，經兩年的實習及論文報告，經中會審查合格後才有資格受教會應聘，其過程是相當嚴謹，其他宗派我想也是如此。

在晨曦會當傳道人也有其特別規定，學員可報考「門訓中心 (現已改為福音戒毒學院)」學習滿後，派至各學園區實習輔導，經多年再按程序按立牧師、傳道人。

  每個宗派皆有其不同的「牧、傳」設立程序，但皆不影響傳福音服事神的工作。其實當一個平信徒(民眾或一般信徒the people）也是可以執行基督徒大使命(Great Commission)"傳福音；見證主名"。近年來普世教會的宣教工作也重視「平信徒在世界中的見證」，藉著許多具有專業才能的平信徒在社會、政治、經濟---等層面的參與和奮鬥，基督信仰得以在現代世界中落實結果。 

在台東有一對夫婦，先生是骨科醫師，夫人是復健科醫師，兩人退休合開診所繼續服務病患，由於他們「視病猶親」，加以了解與關懷的同理心，促使一對多年虔誠他宗教的病患夫婦感動而受洗歸主，雖然醫師夫婦不是牧、傳人，卻也是祭司，為主見證。(因人人皆祭司)