2025.10.08 平信徒的觀點讀「以西結書30章1~26節」 驕傲,最容易讓人跌倒
2025.10.08 平信徒的觀點讀「以西結書30章1~26節」
驕傲,最容易讓人跌倒 Biung Tin 鄭長老
今天新眼光讀經進度:以西結書30章1~26節
https://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20251008
今天第30章延續第29章關於埃及的預言。
當時以色列被擄到巴比倫,猶大國已經滅亡,但有些人仍期待埃及能出兵幫助他們反抗巴比倫。然而,上主藉以西結指出,埃及這個曾經強盛的國家也將被審判。上主要除掉人的〝驕傲〞,讓列國知道唯有祂才是掌權的神。
上主宣告「耶和華的日子臨近」(結30:2~3)→象徵審判的時刻到了。埃及和所有倚靠它的國家都要遭災(結30:4~5)。
上主藉巴比倫王攻擊埃及,使全地荒涼(結30:10~12),他們的偶像與權勢都將崩塌。
上主又說:「我已打斷埃及王法老的膀臂」(結30:21),表示他的力量被削弱;反之,祂要「使巴比倫王的膀臂得力」(結30:24),顯明歷史的主權完全掌握在神手中。這提醒我們:真正的安全感,不在於人的能力,而在於敬畏神。
埃及在聖經中常代表〝人〞依靠世界勢力或〝自我驕傲〞的象徵。它曾是文明、軍事、文化的中心,但上主讓它被擊敗,是要提醒人:「沒有一個權勢能永遠屹立,離開上主的倚靠,終將崩塌。」
最近花蓮光復鄉馬太鞍溪堰塞湖溢流事件﹐引起全國各行各業、各宗教團體、不分彼此﹐捲起袖子﹐穿起雨鞋﹐拿起鏟子﹐開啟重型吊車、小山貓進入災區搶救﹐整理殘敗家園﹐另有義煮團無限供應食物﹐還有其他默默付出的義工、國軍﹐真是讓我們念在心裡﹐溫暖災民。這種主動自發性﹐〝謙卑〞的為他人服務﹐令人感激涕零﹐恩德不忘﹐紀念在我心。(我有一個朋友﹐他是婦科醫生。他不務正業﹐靜靜自己跑去光復鄉鏟土﹐滿身泥巴。)
另觀〝政客〞的口水〝超過〞堰塞湖的災難﹐〝驕傲、自大、目空無人、大聲、大吼〞﹐一昧推卸責任﹐毫無〝危機〞處理能力。
以西結書30章提醒我們:「上主必公義審判」。即使身處動盪的世代,也能有平安。因為「耶和華說:我要使列國知道我是耶和華」(結30:26)。
詩歌分享:祢歡喜的祭 台語詩歌
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