2025.10.23 平信徒的觀點讀「以西結書43章1~27節」 敞開心門,主必臨在
2025.10.23 平信徒的觀點讀「以西結書43章1~27節」
敞開心門,主必臨在 Biung Tin 鄭長老
今天新眼光讀經進度:以西結書43章1~27節
https://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20251023
結43:3 「這個異象跟從前我所看見上帝摧毀耶路撒冷的異象和我在迦巴魯河邊所看見的異象一樣。於是我俯伏在地上」。
他所說的異象確實與以西結先前所見的是〝同一類〞的異象都是「耶和華榮耀的顯現」。
只是〝時間、地點與意義〞不同。
l 第一次(結1:4~28)以西結被擄後的「迦巴魯河邊」看見上主榮耀顯現:「這是耶和華榮耀的形像的樣式;我一看見,就俯伏在地。」(結1:28)
這是他〝蒙召〞的時刻,象徵上主雖遠在巴比倫,仍與子民同在。
l 第二次(結10:18~19;11:22~23)他又看見上主的榮耀〝離開〞耶路撒冷聖殿,象徵上帝的審判臨到:「耶和華的榮耀從城中上升,停在城東的山上。」(結11:23)
l 今天「結43章」,是他第三次看見異象,內容〝卻相反〞:
「以色列上帝的榮耀從東而來……耶和華的〝榮耀進入〞殿中,榮耀就充滿了殿。」(結43:2、4~5)
這說明上主的榮耀〝再次回到〞祂的殿中,象徵祂與子民〝重新同住〞。
以西結書43章3節所說的異象,與以西結書第1章及第10~11章的異象相同,都是「耶和華榮耀顯現的異象」。不同的是:
• 結1章:榮耀臨到 → 宣告神同在;
• 結10~11章:榮耀離開 → 表明審判;
• 結43章:榮耀回歸 → 預示復興。
因此,三者性質相同、主角相同(耶和華榮耀),意義卻由〝審判〞轉為→〝重建與盼望〞。
這三個異象,說的其實也是我們每個人的生命,我們常會經歷一些低潮時刻﹐當我們遠離神、心中被罪或煩惱佔滿時,會覺得神似乎沉默不在﹐但只要我們願意悔改、回轉,祂的榮耀就會再次臨到我們心裡。
神的榮耀從不真正離開,只是等待我們重新打開心門。
願我們都能像以西結一樣,在最黑暗的時刻仍相信榮耀會回來,神仍住在祂子民中。
詩歌分享:進入我心
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