2025.10.28 平信徒的觀點讀「以西結書47章13節～48章29節」新國度新世界

2025.10.28 平信徒的觀點讀「以西結書47章13節～48章29節」

新國度新世界 Biung Tin 鄭長老

今天新眼光讀經進度：以西結書47章13節～48章29節

https://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20251028

本章節敘述以西結在巴比倫〝被擄〞時﹐當時的以色列國已滅、聖殿被毀、土地荒廢，百姓流離失所﹐他們最深的痛「應許之地」失去了。

然而，上主藉先知指示他們一幅〝新地分配圖〞﹐象徵祂仍記念祂的〝約〞，祂的應許沒有廢去。

這段經文延續了前一章節「聖殿水流」的異象（47:1～12），水流滋潤大地、帶來生命，接著進入〝新地分配〞的異象。

上主親自決定新的疆界與分地方式，確保每個支派都有屬於自己的地業，並且〝外人〞也可以得地為業（47:22）。

47:13～23 說明以色列新地疆界，從北到南，外邦人也可同得地業。

48:1～7 北方七個支派的土地分配：但、亞設、拿弗他利、瑪拿西、以法蓮、流便、西緬。

48:8～14「聖地」與「聖城」的劃分包括：聖殿區、祭司與利未人的地。

48:15～20 聖城周圍為平民預留的地區，代表上主顧念百姓的生活。

48:21～22 王的地界被限制：象徵政治權力受上主律法節制。

48:23～29 南方五個支派分地：以薩迦、西布倫、迦得、流便、猶大。畫出整體新國土的秩序。

上主親自決定新的疆界與分地方式的意義：

1. 重新分地（結47:13～21）

象徵上主的秩序再次建立，每個支派都沒有人被遺忘。

2. 外邦人同得地業（結47:22～23）

預表新約的普世救恩→凡信靠基督的人，都能成為神國的子民。

3. 聖地與聖城（結48:8）

代表神重新住在人中間。舊約是聖殿，新約則是信徒的心成為神的居所。

4. 公平的分配（結48:29）

不再有壓迫與不公，顯明神國的特質是公義與平安。

這幅〝新地圖〞不只是疆界的安排，更是〝信仰〞的重整。上主在荒蕪中重新丈量，讓祂的百姓在混亂裡重獲秩序與盼望。

以西結異象中的新國度，上主透過土地分配落實了公義和慈愛，使萬民都同得照顧。

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