2023.01.04 平信徒新眼光讀經分享主題：罪要控制你，你卻要制服罪
2023.01.04 平信徒新眼光讀經分享主題：罪要控制你，你卻要制服罪Biung Tin鄭長老
參考經文：《 創世記4章1～24節》
創世紀第一章、二章談及上帝創造宇宙萬物，第三章提及「罪」的問題（誘惑→難以抗拒的力量）。第四章也是談論罪的問題→該隱、亞伯兄弟之間有爭執、忌妒、凶殺等生命的摧殘。
今天經節較難以明瞭的第四節和第五節中所說的「上主喜歡亞伯，接受了他的祭物，但是拒絕了該隱和他的祭物」，為甚麼上帝會這樣說？查遍資料沒有適當的解釋，大部分的解經學者解釋：「創4:3該隱帶了一些土產，作祭物獻給上主；創4:4亞伯也從他的羊群中選出頭胎最好的小羊，作祭物獻給上主。」，兩個差別在於是否有「用心」，耶和華拒絕該隱的供物，不是供物的好壞而是該隱本身的態度表現。這提醒了上帝在意我們的→內心是否謙卑？是否正直？是否柔和？是否純潔？是否充滿了愛？
同樣是獻祭物品，該隱帶了一些土產，作祭物獻給上主，從字面看來有點「隨手拈來」的東西，然而亞伯從他的羊群中選出頭胎最好的小羊，是經過思考、細心挑選上乘的供物，不隨便，因為是獻給上主。在該隱、亞伯的生活年代，並沒有規定獻祭的方式，直到摩西教導以色列人（利未記）五種不同的獻祭方式（燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭）。然而該隱、亞伯的心態與做法是不同。美國知名激勵作家與演說家齊格勒曾說:「決定你人生高度的，不是你的才能，而是你的態度。」，一個人的態度決定→他的高度，高度決定→廣度，廣度決定→深度，改變態度能改變高度、廣度與深度，最後就能改變自己的人生。
該隱忌妒亞伯，乃因耶和華悅納亞伯的祭禮而引起殺機。忌妒就是「原罪」。荷蘭哲學家史賓諾沙曾指出「嫉妒是一種恨，這種恨使自己對別人的才能和成就感到不滿，對別人的不幸和災難感到痛快。」。忌妒→讓人在無意識、不自覺中產生→自卑→進而自大→而過於膨脹自己。
人類出生即帶來原罪，聖經是一部描述「人性」的最佳上乘的指導。但願我們能在耶穌基督保守下能夠自我反省，看清自己的軟弱，而在上帝的面前謙卑，從忌妒改變→為鼓勵與讚美。
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