2023.01.15 平信徒新眼光讀經分享主題：奪回與拿取

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Biung Tin鄭長老

參考經文：《創世記14章1～24節》

奪回被搶走的一切，又搶救了他姪兒羅得和他所有的財物，以及婦女和其他被擄去的人。（創世記14章16節）

創:14:1提到四個王的名字，是從底格里斯、幼發拉底斯流域（今伊拉克境內）來的，即是後來的巴比倫。（見圖）

創:14:2五個王的名字，是從下約旦流域與死海地區而來的（約旦河發源於黎巴嫩、敘利亞，流經以色列、巴勒斯坦、約旦，注入死海）。（見圖）

創14:11四王搶走所多瑪、蛾摩拉所有的財物和糧食。

當時亞伯蘭的姪兒羅得住在所多瑪也被擄去，並且搶走他的財物（創:14:12）。亞伯蘭聽到羅得被擄，就召集他家族的精壯戰士三百十八人，前往追趕四王，一直追到但（創14:14），打敗了敵人，並且奪回羅得及財物、婦女，和其他被擄去的人。

為何四個王國會與五個王國敵對作戰，據聖經解經學家解釋，背後原因乃五個王國所居住的地方是從「敘利亞通往紅海」的要道，與通商路徑的利益有關。戰爭是殘酷的，自古以來人類的戰爭應該說是沒有贏家。例如：現今的烏俄戰爭，獨裁者視生命如賤命，死傷人數何其多，所造成的難民生存都有困難。

過去我們所認識的亞伯蘭的個性、形象「是溫文柔雅，順服上帝」的人，與今天經文描述很不一樣，他變成是一位很有謀略、善戰的戰士，僅僅三百十八人，即能打敗敵人。

如今，烏俄戰爭，原不被看好的烏克蘭，迄今已抵抗300多天。撒迦利亞書 4:6「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事」。我們常喜歡依靠自己的「知識、才能、經驗」去斷定、評論某些事的是非、對錯，甚至預測未來走向，然而往往與事相悖，卻錯怪他人的不是。

當亞伯蘭勝利回來，麥基洗德祝福亞伯蘭說：「願至高者上帝、天地的創造者賜福給亞你！」（創:14:19）。亞伯蘭從戰利品中拿出十分之一送給麥基洗德（創14:20）。麥基洗德是上帝的祭司，他所拿出十分之一奉獻上帝，表示一切成功是上帝的榮耀而感謝。

但所多瑪王要贈送戰利品給亞伯蘭，亞伯蘭卻回答：「我指著上主─至高者上帝、天地的創造者發誓，我絕不拿你的東西，就是一根線、一條鞋帶我都不要，免得你以後說：我使亞伯蘭發財（創14: 21～24）。

亞伯蘭這個回應和獻給上帝的舉動形成強烈的對比，顯示亞伯蘭重視上帝的祝福甚於「人」給予的好處。基督徒要分辨當某些利益會使我們失見證的時候，我們要懂得捨棄「不該得」的好處，不要因貪圖自身的利益而損害上帝的名。

Biung