2023.01.21 平信徒新眼光讀經分享 主題:上主的憐憫
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Biung Tin鄭長老
參考經文:《 創世記19章1~38節》
當上帝毀滅平原二城時,祂記念亞伯拉罕,所以准許羅得逃命。(創世記19章29節)
http://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20230121
所多瑪和蛾摩拉的滅亡,與挪亞時代的洪水審判相同是警告人,神的審判必然臨到的預表性。
創19:31~36描述羅德兩個女兒為了讓自己留存後代,而將羅德灌醉與他同寢得子。從這個舉動可以反映出兩個女兒可能耳濡目染,受到當時所多瑪社會倫理道德敗壞的深遠影響。
羅德與叔叔亞伯拉罕分開,亞伯拉罕舉家搬到伯特利和艾之間(創13:3)。而羅得極目遠眺,看到約旦河一帶水草肥美,於是,選擇約旦河一帶→也就是後來的所多瑪、蛾摩拉一帶,今天死海周圍(創13:10)。
當時迦南地區的宗教信仰含有濃厚的性行為,拜巴力就跟上帝一樣,代表是「至高神」,女神則有亞斯他錄代表生殖力。廟裡有養廟妓(孌童、娼妓),人們與廟妓發生關係,是可促進農、牧生產豐收有關,教人狂歡縱慾。因此在今天經節(創19:4~5)所多瑪的男子,不分老少包圍羅得的房子,要跟兩位客人睡覺認為是理所當然。
而以色列人認為上帝與人之間的關係是形同「夫妻」的親密不可分。當一個人對上帝不忠時,就表示對上帝不誠實,這樣的人,即使用各種繁文縟節的敬拜禮儀,也是枉然,因為這不是上帝所喜愛的方式。
羅德的女兒不是祈求上帝的幫助,而是用自己想法處理問題。生命是來自上帝的賞賜、祝福,就是與上帝有特別的關係,應當將一切掛慮交託上主,人想用自己的方式處理事情,可能會得不償失。
今天是除夕,是舊曆年的最後一天,面對嶄新的一年,雖然我們不知前面的道路如何,或許遭遇各樣困難,我們現在不能識透,但我知上帝掌管明天,也知祂牽著我手,上主必與我同在,用這樣的心態與禱告,懇求上主同行,祂必垂聽,來迎向全新的開始。
詩歌分享:我知誰掌管明天