2023.01.11 平信徒新眼光讀經分享 主題：族群的新生活
Biung Tin鄭長老
閃的後代各在自己的部落、國家居住，各族使用自己的語言。（創世記10章31節）
今天的章節描述挪亞三個兒子的後代，也就是挪亞後裔族譜，讀來枯燥無味且繁雜。許多人閱讀這些部分時，乾脆跳過，因為覺得看不懂且無關緊要，很無聊。然而，它們是聖經的一部分，必定存在有某種意義，我們一定能從這些名單中學到些什麼。
「家譜有助於證實聖經的歷史準確性，這些名單證實了聖經中人物的真實存在。」。（資料出自：Got Questions Ministries https://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-Bible-genealogies.html）
今天新眼光讀經作者描述「雅弗的後裔居住在現今的伊朗、西班牙、土耳其與地中海的小島等地；含的後裔居住在現今非洲、阿拉伯半島、美索不達米亞及巴勒斯坦；閃的後裔，其居住地與含的後裔有許多重疊。他們的後裔因為居住地不同，而各自成了各地區、各族群、各國人的祖先，並有屬於自己地區的生活特色。創世記對各族群後裔的記載，都是以『各在自己的部落、國家居住，各族使用自己的語言』（5、20、31節）作段落的結尾。人類不是只有單一族群，而是有多元族群，從點到面分散而居，展現不同的生活方式與文化。」。
今日的台灣也是多元族群的融合，1990年代初期以後，臺灣「四大族群」（外省人、本省籍福佬人、本省籍客家人、及原住民）的政治論述，也逐漸成為一般人對於臺灣人群分類看法的主流認識方式，或自我身份認同的重要參考架構。
（資料引述自：臺灣「族群」概念的轉變 中央研究院 社會學研究所王甫昌研究員)
有一首歌「台灣翠青」，歌詞內容有描述「四族群平等相協助」，近年來又有人提倡新住民（與國人結婚的外裔，約有50萬人）為第五族群。無論任何族群，只要生活在這塊土地上，從族群關係 → 相互尊重 → 到族群相互和諧 → 認同生命共同體，而共同守護家園，使成為台灣成為新樂園。
詩歌：台灣翠青 分享
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