2022.11.07 平信徒新眼光讀經分享 主題：消失的美物

 2022.11.07  平信徒新眼光讀經分享  主題：消失的美物

Biung Tin鄭長老

參考經文：《 啟示錄18章1～24節》

這些商人對她說：「你所貪愛的各種美物都不見了；一切的榮華富貴消失了，再也找不回來了！」（啟示錄18章14節）

http://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20221107

第十八章也是繼續第十七章所提到有關巴比倫帝國淪亡的事。

在第二段經文中特別用君王、商賈和水手等三種人物來描述巴比倫的滅亡，因此，這些詩歌也可以說是「悲慘的哀歌」。

第十八章記載件事，分為兩大段：

(1) a.宣判巴比倫大城傾倒(啟1～3節)；

b.判定罪狀和結局(啟6～8節)

c.哀悼巴比倫之歌(啟9～19節）；

(2) 上帝的子民、使徒和先知們哪，要歡喜！因為上帝已經替

你們伸冤，巴比倫（羅馬帝國）受懲罰了（啟20〜24）。

引用新眼光讀經作者敘述：「今天經文中提及巴比倫的罪惡，在於邪淫奢華。巴比倫城之所以被徹底毀滅，都是因為浪費過度、宣揚物質主義，並且殺害先知、使徒與無辜的人。這樣的極度奢華使來自各地的商旅發大財，這些商人都是世上最有勢力的人，他們浪費奢侈，炫耀自己。而當報應災難臨到巴比倫城時，這些人都"遠遠地站著"，悲哀痛哭所失去的（啟10、15～16節），似乎是生怕受到牽連。可見他們跟巴比倫的關係只是建立在利益之上，並非是真心忠實與之交往」。

「羅馬」是羅馬帝國最輝煌時代的首都，是中東地區的商業中心，各國的商賈川流不息，「形同」巴比倫時代不僅繁華，伴隨著亂性等眾多道德敗壞的現象，笙歌徹夜，燈火通宵達旦以致如同巴比倫被覆滅（啟18:1〜16）。然而作者約翰寫這本經書最重要的目的（啟18:20~24），就是要告訴受難中的信徒，上帝伸冤的日子「終於」來到，「迫害者」羅馬帝國終於毀滅了，而在繁榮景象享受榮華富貴的商賈豪門貴族們，因被消滅而發出的嘆息聲，對所有曾遭受到迫害的人，都因此大聲歡呼，呈現出強烈的對比。

人類追求金錢、物質的奢華，貪愛各樣美食、美物是人的天性，但過度追求，則會不擇手段各樣層出不窮的詐騙、投機、拐誘、愚弄---等。

求主幫助我反省、檢討自己所追求的價值觀，回歸簡樸的生活，不為榮華富貴的外表所誘惑，使我有智慧洞察永恆的價值而追求真理。A-Men