2022.10.17 平信徒新眼光讀經分享 主題：忠心至死，得勝復活
Biung Tin鄭福信
參考經文：《 啟示錄2章8～11節》
聖靈向各教會所說的話，有耳朵的，都聽吧！那得勝的人絕不會受第二次死亡的災害。（啟示錄2章11節）
http://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20221017
士每拿是亞西亞最美麗的城市，被稱｢亞西亞的冠冕」、｢亞西亞之花」，許多宗教都以此為總部，在此有敬拜提庇留皇帝的大廟堂（當時皇帝要百姓拜他為神）。
啟2 : 9描述基督徒的患難和貧窮，「患難、貧窮」是指來自羅馬政府和「假」猶太人（啟2 : 9）的迫害、嫁禍所造成的，早期教會受到迫害時，執政者會將基督徒的財產沒收，或是被人搶奪（合法）。作者約翰卻稱讚士每拿教會的信徒，雖然遇到迫害，且財產被沒收而導致物質生活的貧窮，可是他們的心靈卻因為耶穌基督而滿足、富有。
生命的貧窮或富有，並不是以物質的條件來衡量，因為真實的信仰會使人有不一樣生命的價值觀。
台灣有一句諺語「錢不是萬能，但沒錢萬萬不能」，我們追求的是「具體」的目標（錢），不是遙遠空虛的願望（心靈）。有句深意的話：「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」。
然而真實的信仰的確使人有不同的價值觀。早在70年前，有一對牧師夫婦志願到窮鄉僻壤的鄉下傳福音，該地方當時沒有基督教的信仰，是不為人接受且鄙視。牧師原生家庭是拜佛，不認同他的信仰與行徑，故不支助經濟上的支援，牧師娘原生家庭是信主，在她家鄉是望族，生活相當優渥，然而牧師娘因信仰的緣故跟隨牧師來此傳道，牧師娘變賣她所有的嫁妝維持家庭生活及教會事工。因他們對信仰的堅持與付出，使得福音廣傳，因而帶領許多未信家庭信主，甚至有多數年輕人日後成為牧師及社會重要棟樑。他們寧願拋棄生活物質的榮華，而跟隨耶穌基督的腳步付出行動，雖是貧窮，心靈卻是富足的！
保羅在哥林多後書第六章提及他在許多患難、困苦、鞭打、監禁......中,經歷到「似乎憂愁,卻是常常快樂的;似乎貧窮,卻是叫許多人富足的，似乎一無所有，卻是樣樣都有的。（哥後6 : 10）」。
約翰相信耶穌基督「賜給我們生命的華冠（啟2:10） 」，雖過著簡樸生活，像是「一無所有，卻無所不有」，人若能以簡樸的心態來生活，雖在窮困中卻比任何人都富足，是「知足常樂」的道理所在。
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