2022.10.19 平信徒新眼光讀經分享 主題：有耳朵的，都聽吧！

 2022.10.19 平信徒新眼光讀經分享 主題：有耳朵的，都聽吧！

Biung Tin鄭長老

參考經文：《 啟示錄2章18～29節》

聖靈向各教會所說的話，有耳朵的，都聽吧！（啟示錄2章29節）

http://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20221019

  今天是人子耶穌基督（啟:2:18）要約翰寫給推雅推喇教會的信息（啟2:18），「鼓勵」該教會有許多好行為，如「愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多（啟2:19）」。這些行為剛好與以弗所教會所表現的相反，以弗所教會是已經失去了當初的愛心（啟2：4）。

  推雅推喇城市為亞西亞及東方各國經商人士往來必經的重要貿易商城，染料和羊毛業發達。該城非皇帝崇拜中心，亦無敬拜眾神之習俗，然而各商業團體（如現今的商業公會）有自己的保護神，集會也多半在神廟中舉行。若是要經商，則需參與公會活動，而活動內容往往有祭拜公會神明的禮儀，甚至會因此與廟妓發生行淫亂之事。(該城尤以染料及羊毛業格外蓬勃，使徒行傳16:14描述腓立比的女布商呂底亞，即來自推雅推喇)

但要「責備」教會容讓有位自稱是先知的婦人耶洗別教導信徒，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物（啟2:20）。（耶洗別在舊約是以色列王亞哈之妻，她聳動亞哈王敬拜偶像、事奉巴力。王上16：30-31），這是上帝最不容許的行為，希望自稱耶洗別的婦人有悔改的機會，但她卻不肯離棄她的惡行（啟:2:21）。「上帝的兒子」是看透、洞悉人的思想和意念，知曉人心深處是否真實悔改來進行「報應」的懲罰（啟2:23）。（台灣有句諺語：人在做，天在看，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。）至於推雅推喇教會其餘沒有跟從邪說、異端的人將會得到祝福，但是務必要持守「聖道」直到主再來（啟:2:26）。

  今天在台灣的社會，宗教信仰是自由的，然身處多種民間宗教環境裡的我們，雖是基督信仰，卻難免會有社會意識參雜。記得大約在早期盛行於台灣的六合彩、大家樂，連教會信徒都會參與，甚至看教會週報當天禮拜的聖詩第幾首之號碼成為「明牌」，如同舊約巴蘭一樣受到金錢的誘惑而離棄了聖經的教訓。在這自由卻混亂的世代中，社會習慣與觀念，往往會「影響」或「挑戰」我們的信仰價值。

  以賽亞書6:10指出，「人若心蒙脂油，耳朵就發沉，心靈就遲鈍，不明白怎樣才能得醫治。」。因此，我們需要堅忍、持守「每日靈修」聆聽從上帝來的話語，這樣才能使我們免得陷入誘惑中，而離棄了上帝的教訓。

以上僅是個人的心得，願各位弟兄姊妹「逆思考」給於我的指正，以求進步。