2022.10.18 平信徒新眼光讀經分享 主題：教會裡的雙刃利劍

 2022.10.18 平信徒新眼光讀經分享 主題：教會裡的雙刃利劍

Biung Tin鄭長老

參考經文：《 啟示錄2章12～17節》

那位有雙刃利劍的，這樣說：「我知道你的住處就是撒但稱王的地方。但你對我忠誠……沒有放棄對我的信心。」（啟示錄2章12b～13節）

http://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20221018

今日章節（啟2 :12-17）是約翰寫給別迦摩教會的信，「稱讚」他們處在苦難環境且有人殉道的狀況下，還是堅守信仰，卻「責備」教會中有人隨從尼哥拉異端的教訓，要求教會悔改。

  別迦摩是亞西亞省首府，建於山上，為歷史名都。商業不如以弗所和示每拿發達，文化卻首屈一指（如台南）。別迦摩當時有多種的宗教神廟（如：雅典娜神、亞底米神、亞波羅神、別迦摩之神阿克里比阿"如台灣媽祖廟"），因別迦摩為亞西亞省的行政中心，故也為皇帝（該撒）的崇拜中心，基督信徒被迫宣告「該撒是我主」，否定基督信仰而面對死亡的威脅。在別迦摩如此興盛的異教大本營環境下，別迦摩被稱為「有撒但座位之處（啟2 :13）」，是可以理解。

別迦摩總督有權命令就地處決基督徒之生殺大權，居住在此惡劣的社會環境有如撒但座位之處（啟2 : 13）的別迦摩，信徒仍堅守神的名並沒有棄絕神的道（啟2 : 13），而是盡責成為基督的見證。

  然而教會當中也有隨從了尼哥拉派的教訓（啟2 :15；向偶像與淫亂妥協）。和以弗所教會相反「不容忍壞人」（啟2 : 2），別迦摩教會容忍尼哥拉黨人，導致基督的責備。作者呼籲別迦摩教會的信徒要傾聽聖靈的聲音（啟2 :17），如果有悔改（啟2 :16）則聖靈必祝福他們（啟2 :17）。

  翻開台灣基督長老教會「史」，在白色恐怖和戒嚴時期，當時執政黨吸收長老教會一群有力的牧者為內應（抓耙子），「舉報」教會信徒對政府有不當的思想與言論，甚至教會「台語」聖經（羅馬字）被沒收，造成當時教會信仰混亂，認不清「誰是主」？

      教會是「人」的組織，不可能會完善聖潔，每位信徒皆有其各自信仰感受而不同自我聖經意義的解讀，而且在教會生活中，常有意見相左的現象存在，當「真理」與「意見」相衝突，造成迷離惝恍，模糊難以分辨清楚時，雙方堅持己見，「個人意念」大過於「上主的旨意」，信徒常在兩端意見的夾縫中判斷選擇，則教會撕裂，受傷累累，此時此刻「不應」再過於「自大、自負、自我」自以為是的「剛愎自用」，要放下自己「偏執」觀點，重新「謙卑」自己，順服聖靈的肯定、改變與激發而改變自己，遠比換教會更重要。

 今日新眼光讀經的「默想」：

對教會生氣、失望的人，多半是因為期待落空。我們如何在期待落空中，繼續在教會裡忠實的面對上帝？

值得我們大家深深檢討與反省！