2023.03.06 主題：幸福人生的指引 馬太福音5章1～16節

 2023.03.06  平信徒新眼光讀經分享 主題：幸福人生的指引

Biung Tin鄭長老

參考經文：《 馬太福音5章1～16節》

承認自己靈性貧乏的人多麼有福啊；他們是天國的子民！（馬太福音5章3節）

http://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20230306

  談到福氣，一定馬上想到周潤發的提神飲料廣告「福氣啦！」。能夠有健康身體、源源不絕的好體力，每日打拼賺錢，就是福氣。傳統上，華人觀念中的福氣，是為「五福」→長壽、富貴、康寧、好德、善終，人生所當具備的五種福氣。逢年過節，有的家庭會貼「五福臨門」的春聯應景。

  八福不是八種福氣，而是八句經文教導，指的是「天國」福氣。五福與八福內涵上則有著極大差異,八福沒有論及物質追求，而是指向內在生命的渴望。

  耶穌講八福的時間背景,正是猶太人處在極端缺乏，沮喪、絕望的苦境,是羅馬管轄時代,他們受苦好幾個世代，百姓企盼上帝國的降臨,期待大衛的子孫用公平、公義來治理,耶穌講述八福，就是向他們宣告天國來到，彌賽亞來臨。

<馬太福音>第五章的登山寶訓被基督徒視為金科玉律，因為這是耶穌教導「如何成為理想的基督徒生活模式」。耶穌的傳道,不僅深入地探討屬靈的事，同時也引用日常的經驗和人們所熟悉的事物,以顯淺易明的方式把真理表達出來,得以明白耶穌的思想。

  第一句5:3虛心的人有福了！因為天國是他們的（和合本）。

虛心→指的是「悔改」→內在生命的改變,自知靈性貧乏，需要依賴上帝的憐憫,如果我們不知道自己的缺乏，自以為是,是無法得到恩典與祝福。因此,要謙卑自己的不足,凡是需要上帝的幫助。

  第二句5:4哀慟的人有福了！因為他們必得安慰（和合本）。

哀慟→將苦難變成獲得與上帝間深刻關係的祝福,是對自己的生命有一種更深的需要和渴慕,覺得自己要更好。含意是上帝將親自安慰。

  第三句5:5溫柔的人有福了！因為他們必承受地土（和合本）。

溫柔→「溫和」、「謙卑」，對神柔順，對人謙和,對自己一無所求，不追求擁有什麼。

承受→「繼承」、「擁有」。「地」→此處指「上帝所應許的產業」→指「天國」。以色列人以「繼承應許之地」為上帝帶領的盼望。「承受地土」描述溫柔的人可進入「所應許的新天新地」。前德生教會胡忠銘牧師解釋：「人若能學習耶穌的"溫柔與謙卑"，並將之實踐出來，不但可以讓人看到聖靈所結出的果子，還可承受物質的土地，進而享有在耶穌基督裏的平安、喜樂和永生」。

  第四句5:6飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足（和合本）。

慕義→願上帝的公義得以彰顯在天下,渴望實行上帝的旨意（公平正義）的人。

  第五句5:7憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤（和合本）。

有憐憫、憐愛人的，必經歷上帝的慈悲與憐憫，其關係密切如同嬰兒與母親,因此,擁有上帝慈悲與憐憫屬性，進而行於人際關係與日常生活裡。

  第六句5:8清心的人有福了！因為他們必得見　神（和合本）。

清心→「內心清潔無偽的人」, 專一心志等待上帝，願意過一個聖潔的生活，才能跟神建立親密的關係。

  第七句5:9 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為　神的兒子（和合本）。

使人和睦→「促進和平」、「使人與上帝和睦」,人與人之間存在著無數的仇恨與衝突。國與國有戰爭，家庭也有夫妻失和、兄弟鬩牆的悲哀不幸。使人和睦是天國的根基,如同舊約約瑟尋求兄弟之間的和好、和睦、平安,他擔任埃及的宰相，也為當時的列國帶來平安。

  第八句5:10 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。

義→就是為了信耶穌，或者為了實行上帝的公義而遭受迫害。歷史上有許多為信耶穌或實行上帝的公義而遭受迫害的案例,如：早期基督徒受下監與獅子搏鬥；早期宣教師來台灣備受辱等等。

  這是天國八福的精神，也是每個基督徒應該活出的生命樣式，讓天國的祝福充滿在我們的生活中。願神幫助我們，讓我們跟神建立美好的關係，讓我們的生命不斷成長，成為別人的祝福。

詩歌分享：虛心的人有福了

https://www.youtube.com/watch?v=T1d4zaDGR7M