2023.03.30 主題:財富與天國 馬太福音19章16~30節

 2023.03.30 平信徒新眼光讀經分享 主題:財富與天國

Biung Tin鄭長老

參考經文:《 馬太福音191630節》

耶穌說:「如果你要達到更完全的地步,去賣掉你所有的產業,把錢捐給窮人,你就會有財富積存在天上;然後來跟從我。」(馬太福音1921節)

http://www.pct.org.tw/dailyneweyes.aspx?strDID=20230330

今天經文是有關一位年輕財主來詢問耶穌有關「永恆生命」的問題。當時猶太人一種觀念,認為要履行某些善行(功德,即可以有永生。身為一個猶太人,很清楚摩西十戒遵行上帝的法律規定,就可以長壽,或是得到上帝的賜福。

從經文的描述中,知道這位青年財主是一位優秀,又有成就的年輕人,用今天的話說,年紀輕輕就擁有財務自由,他是很多人所羨慕的人生勝利組、也是成功人士。

年輕的財主問耶穌:「我該作甚麼善事,才能得永生?」這句問話裡包含了四個意義:(1)他是猶太人,從小就知道上帝,所以他有永生的概念,也知道永生的重要性(2)他承認在自己裡面還沒有永生,他想要擁有永生(3)他認為「作善事」可得永生(4)但他不知道該作甚麼善事才可得著永生。

  耶穌並沒有將財富歸為罪惡,而是提醒我們:如果財富導致我們無法得到「永恆的生命」時,我們必需要作個明確抉擇:到底希望擁有甚麼?聖經不但沒有將財富歸為罪惡,甚至還將財富看成是上帝的賞賜。既然是上帝的賞賜,就不是罪惡,而是賜福。問題在於:上帝賞賜給我們財富,若是我們將上帝忘了,去擁抱財富本末倒置將財富當作「神明」看待時,那豈不是對不起上帝的恩寵?耶穌的說法是這兩者是不能同時兼得的話,就必須有所抉擇。

  有一本書「海岸山脈的瑞士人」,描述一九四九年,一群瑞士籍的白冷外方傳教會神職人員,被中共逐出東北,他們選擇來到台灣貧瘠偏僻的東海岸落地生根當時東海岸有近五十位白冷會修士在此服務,他們為沒有血緣關係的臺東人們付出全部,經過近七十年,建立美麗的教堂、醫院、學校、智障中心。如今只剩寥寥可數的幾位老人家仍在這兒繼續做他們該做、能做的事。

  他們在西方出生、成長,卻像一粒種籽扎根於遙遠的東方大地,開花,結果。其中有一封家書描述:「這裡是吃不飽也喝不好,完全無法與在瑞士時相比擬而且這裡的人很窮,很多人都沒有鞋穿我難免想著『如果偶爾能享用一塊家鄉的巧克力,搭配一杯香醇的咖啡』,該是多麼美妙的事!」(真令人感動流淚

他們在瑞士有豐盛的物質文明生活卻願意選擇與他們完全毫無相干的異國人傳揚上帝國的福音,且「百年之後」,安葬於台東小馬天主堂後面,切實令我們敬佩學習

 

詩歌分享:我寧願有耶穌

https://www.youtube.com/watch?v=eg6pWcPfd8w



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